- والعباماءُ: الأَحْمَقُ، وقد عَبُمَ، ككرُمَ. وكهِجَفٍّ: الطَّويلُ العَظيمُ الجِسْمِ.
- وماء عُبامٌ، كغَرابٍ: كثيرٌ.
- كَعَتَّمَ وأعْتَمَ، أو احْتَبَسَ عن فِعْلِ شيء يُريدُهُ،
- و- قِراهُ: أبْطأ،
- كعَتَّمَ،
- و- اللَّيْلُ: مَرَّ منه قِطْعَةٌ،
- كأَعْتَمَ فيهما،
- و- الشَّعَرَ: نَتَفَهُ،
- و- الإِبِلُ تَعْتِمُ وتَعْتُمُ
- وأعْتَمَتْ واسْتَعْتَمَتْ: حُلِبَتْ عِشاءً.
- والعَتَمَةُ، مُحَرَّكةً: ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ بعد غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ، أو وَقْتُ صَلاةِ العشاء الآخِرَةِ.
- وأعْتَمَ وعَتَّمَ: سارَ فيها، أو أوْرَدَ وأصْدَرَ فيها، وبَقِيَّةُ اللَّبَنِ تُفيقُ بها النَّعَمُ تلك الساعَةَ، وظُلْمَةُ اللَّيْلِ، ورُجوعُ الإِبِلِ من المَرْعَى بعدَما تُمْسي.
- وقَمْراء أرْبَعٍ: عَتَمَةُ رُبَعَ، أي: قَدْرَ ما يَحْتَبِسُ في عَشائِهِ.
- وعَتَّمَ الطائِرُ تعْتِيماً: رَفْرَفَ على رأسِ الإِنسانِ ولم يُبْعِدْ.
- وحَمَلَ عليه فما عَتَّمَ: ما نَكَصَ.
- وما عَتَّمَ أن فَعَلَ: ما لَبثَ.
- والنُّجومُ العاتِماتُ: التي تُظْلِمُ من غبْرَةٍ في الهواء.
- والعُتْمُ، بالضم وبضَمَّتَيْنِ: شَجَرُ الزَّيْتُونِ البَرِّيِّ.
- والعَيْتُومُ: الجَمَلُ البَطيء، والرَّجُلُ الضَّخْمُ العَظيمُ.
- وعُتْمٌ، بالضم: اسمٌ، وفَرَسٌ.
- وكصَبورٍ: الناقَةُ لا تُدِرُّ إِلاَّ عَتَمَةً.
- وجاءَنا ضَيْفٌ عاتِمٌ: بطيءٌ مُمْسٍ.
- واسْتَعْتِموا نَعَمَكُمْ حتى تُفيقَ: أَخِّروا حَلْبَها حتى يَجْتَمِعَ لَبَنُها.
- وعَثَمْتُهُ أنا،
- و- المَرْأةُ المَزَادَةَ: خَرَزَتْها غَيْرَ مُحْكَمَةٍ،
- كأَعْثَمَتْها،
- و- الجُرْحُ: أكْنَبَ، وأجْلَبَ، ولم يَبْرَأْ بعدُ.
- والعَثَمْثَمُ: الأَسَدُ، والجَمَلُ الشَّديدُ الطَّويلُ، وهي: بهاء.
- واعْتَثَمَ به: استَعانَ، وانْتَفَعَ،
- و- بِيَدِهِ: أهْوَى بها.
- والعيثومُ: الضَّبُعُ، والفيلُ، للذَّكَرِ والأُنْثَى.
- والعَيْثامُ: شَجَرٌ، وطَعامٌ يُطْبَخُ فيه جَرادٌ.
- والعَيْثَمِيُّ: حِمارُ الوَحْشِ.
- وسُوَيْدُ بنُ عَثْمَةَ، كحَمْزَةَ: تابِعِيٌّ. وكشَدَّادٍ: مُحَدِّثٌ.
- ومَسْجِدُ العَيْثَمِ: بِمصْرَ، قُرْبَ جامِعِ عَمْرٍو.
- والعُثمانُ: فَرْخُ الحُبارَى، وفَرْخُ الثُّعْبَانِ، والحَيَّةُ أو فَرْخُها.
- وأبو عُثْمَانَ: الحَيَّةُ.
- وعُثْمانُ: عِشْرُون صَحابياً.
- وعَثَّامَةُ بنُ قَيْسٍ،
- وعَثْمُ بنُ الرَّبْعَة،
- وعَثْمَةُ الجُهَنِيُّ: صَحابِيُّونَ.
- وعُثَيْمُ بنُ كَثيرٍ التابِعِيُّ، وابنُ نِسْطاسٍ،
- وعَثَّامُ بنُ عَلِيٍّ: مُحَدِّثونَ.
- والأَعْجَمُ: مَنْ لا يُفْصِحُ،
- كالأَعْجَمِيِّ، والأَخْرَسُ، وزِيادٌ الشاعِرُ، والمَوْجُ لا يَتَنَفَّسُ، فلا يَنْضَحُ ماءً، ولا يُسْمَعُ له صَوْتٌ.
- والعَجَمِيُّ: مَنْ جِنْسُهُ العَجَمُ وإنْ أفْصَحَ
- ج: عَجَمٌ، وبسكونِ الجيمِ: العاقِلُ المُمَيِّزُ.
- وأعْجَمَ فُلانٌ الكَلامَ: ذَهَبَ به إلى العُجْمَةِ،
- و- الكِتابَ: نَقَطَهُ،
- كعَجَمَهُ وعَجَّمَهُ. وقَوْلُ الجوهَرِيِّ: لا تَقُلْ عَجَمْتُ وَهَمٌ.
- واسْتَعْجَمَ: سَكَتَ،
- و- القِراءةَ: لم يَقْدِر عليها لِغَلَبَةِ النُّعاسِ.
- والعَجْمُ: أصْلُ الذَّنَبِ، ويُضَمُّ، وصِغَارُ الإِبِلِ، للذَّكَرِ والأُنْثَى
- ج: عُجومٌ، وبالتحريكِ وكغُرابٍ: نَوى كُلِّ شيء.
- وعَجَمَه عَجْماً وعُجُوماً: عَضَّهُ، أو لاكَه للأَكْلِ أو لِلْخِبْرَةِ،
- و- فلاناً: رازَهُ،
- و- السَّيْفَ: هَزَّهُ تَجْرِبَةً.
- والعُـجمةُ، بالضم والكسر: ما تَعَقَّدَ من الرَّمْلِ، أو كَثْرَةُ الرَّمْلِ.
- وبابٌ مُعْجَمٌ، كمُكْرَمٍ: مُقْفَلٌ.
- والعَجْماء: البَهِيمَةُ، والرَّمْلَةُ لا شَجَر بها، ووادٍ باليَمامَةِ. وكشَدَّادٍ: الخُفَّاش الضَّخْمُ، والوَطواطُ.
- والعَواجِمُ: الأَسْنانُ.
- ورجلٌ صُلْبُ المَعْجَمِ، كمَقْعَدٍ، أي: عزيزُ النَّفْسِ.
- وناقةٌ ذاتُ مَعْجَمَةٍ: قُوَّةٍ وسِمَنٍ وبَقِيَّةٍ على السَّيْرِ.
- وحُروفُ المُعْجَمِ، أي: الإِعْجَامِ، مَصْدَرٌ كالمُدْخَلِ، أي: من شأنِهِ أن يُعْجَمَ.
- وصلاةُ النَّهَارِ عَجْماءُ: لأنه لا يُجْهَرُ فيها.
- والعَجْمَةُ: النَّخْلَةُ تَنْبُتُ من النَّواةِ، والصَّخْرَةُ الصُّلْبَةُ
- ج: عَجَماتٌ.
- والعَجُومةُ: الناقةُ القَوِيَّةُ على السَّفرِ،
- كالعَجَمْجَمَةِ.
- وبنو الأَعْجَمِ: بطْنانِ من العربِ.
- والمَعْجُومُ: سَيْفُ الجارودِ بِشْرِ بنِ المُعَلَّى.
- وما عَجَمَتْكَ عَيْني مُنْذُ كذا: ما أخَذَتْكَ.
- وجَعَلْتَ عَيْني تَعْجُمُه: كأَنَّها تَعْرِفُهُ.
- والثَّوْرُ يَعْجُمُ قَرْنَهُ: إذا ضَرَبَ به الشَّجرَةَ يَبْلُوهُ.
- وذاتُ العَجْم: فَرَسُ حَنْظَلَةَ بنِ أوْسٍ السَّعْدِيِّ. وأبو العَجْماء الشيْبانِيُّ: تابِعِيٌّ.
- وفي الحديث: "نهانا أن نَعْجُمَ النَّوَى"، أي: إذا طُبخَ التَّمْرُ للدِبْسِ، يُطْبَخُ عَفْواً بِحَيْثُ لا يَبْلُغُ الطَّبْخُ النَّوى، فيُفْسِدُ طَعْمَ الحلاوةِ، أو لأنه قوتٌ للدواجِنِ، فلا يُنْضَجُ لِئَلاَّ يَذْهَبَ طَعْمُهُ.
- وذواتُ العُجْرُمِ، بالضم: ع. وكعُلابِطٍ وجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ: الرجُلُ الشديدُ. وكعُلابِطٍ: الأَيْرُ القَوِيُّ، وبالفتح: مُجْتَمَعُ عُقَدٍ بين فَخِذَي الدَّابَّةِ، وأصلِ ذَكَرِها.
- والمُعَجْرَمُ، بفتح الراء: القَضِيبُ الكثيرُ العُقَدِ، وسَنامُ البَعيرِ، وكلُّ مَعَقَّدٍ.
- والعَجْرَمَةُ، مثلثةً: مِئةٌ من الإِبِلِ، أو مِئَتانِ، أو ما بين الخَمْسينَ إلى المِئَةِ، وبالضم: شَجرٌ، ويُكْسَرُ
- ج: عُجْرُمٌ وعِجْرِمٌ، ورجلٌ، وبالفتح: الإِسراعُ.
- وأعدمَنِي الشيءُ: لم أجِدْهُ.
- وأعْدَمَ إعْداماً وعُدْماً، بالضم: افْتَقَرَ،
- و- فُلاناً: مَنَعَهُ، وككَتِفٍ: الفَقيرُ
- ج: عُدَماء.
- وأرْضٌ عَدْماء: بَيْضاء.
- وشاةٌ عَدْماء: بَيْضاءُ الرأْسِ، وسائِرُها مخالِفٌ له.
- والعَدائِمُ: رُطَبٌ بالمدينةِ يتأخَّرُ.
- والعَديمُ: الأَحْمَقُ، وقد عَدُمَ، ككَرُمَ، والمَجْنُونُ، والفَقيرُ، وقَوْلُ المُتَكَلِّمِيْنَ: وُجِدَ فانْعَدَمَ لَحْنٌ.
- وعَدامَةُ: ماء لِبني جُشَمَ.
- وهو يَكْسِبُ المَعْدُومَ، أي: مَجْدُودٌ يَنالُ ما يُحْرَمُه غيرُه.
- وما يَعْدِمُني هذا الأمرُ: ما يَعْدُونِي.
- ج: عَذائِمُ،
- و- عن نَفْسِهِ: دَفَع. وكَشدَّادٍ: اسمُ البُرْغوثِ
- ج: عُذُمٌ، ككُتُبٍ، وكزُنَّارٍ: شَجَرٌ من الحَمْضِ، الواحِدَةُ: بهاء.
- وعَذَمٌ، محرَّكةً: وادٍ باليَمَنِ، ونَبْتٌ. وكسحابَةٍ: اسْمٌ. وكسَفِينَةٍ: النَّخْلَةُ تَحْمِلُ وما لَها نوًى.
- والعَذَمْذَمُ: الكَيْلُ الجُزافُ، والموْتُ الكثيرُ.
- وهي تَعْذَمُ زوجَها، كَتَسْمَعُ، أي: تَشْتِمُهُ إذا سألها الوَطْءَ في الدُّبُرِ.
- و- من العَظْمِ والشَّجَرِ: العُراقُ، وما سَقَطَ من قِشْرِ العَوْسَجِ،
- و- من الرجُلِ: الشَّراسَةُ، والأذى.
- عَرَمَ، كَنَصَرَ وضَرَبَ وكَرُمَ وعَلِمَ، عَرامَةً وعُراماً، بالضم، فهو عارِمٌ وعَرِمٌ: اشْتَدَّ،
- و- الصَّبِيُّ علينا: أشِرَ، ومَرِحَ، أو بَطِرَ، أو فَسَدَ.
- ويَوْمٌ عارِمٌ: نهايَةٌ في البَرْدِ.
- وعَرِمَ العَظْمَ: نَزَعَ ما عليه من لَحْمٍ،
- كَتَعَرَّمَهُ،
- و- الصَّبِيُّ أُمَّهُ: رَضَعَها،
- و- الإِبِلُ الشَّجَرَ: نالَتْ منه،
- و- فُلاناً: أصابَهُ بِعُرامٍ.
- وعَرِمَ العَظْمُ، كفَرِحَ: فَتِرَ.
- والعَرَمُ، محرَّكةً،
- والعُرْمَةُ، بالضم: سوادٌ مُخْتَلِطٌ ببياضٍ في أيِّ شيءٍ كانَ، أو هو تَنْقِيطٌ بِهِما من غير أن تَتَّسِعَ كلُّ نُقْطَةٍ، وبَياضٌ لِمَرَمَّةِ الشاةِ،
- وهو أعْرَمُ، وهي عَرْمَاءُ.
- (وبَيْضُ القَطا: عُرْمٌ).
- والعَرْماءُ: الحَيَّةُ الرَّقْشاءُ.
- والأَعْرَمُ: المُتَلَوِّنُ، والأَبْرَشُ، والقَطيعُ من ضَأْنٍ ومِعْزًى، والأَقْلَفُ
- ج: عُرْمَانٌ
- جج: عَرامينُ.
- والعَرَمَةُ، محرَّكةً: رائِحَةُ الطَّبيخِ، والكُدسُ المَدُوسُ لم يُذَرَّ، ومُجْتَمَعُ الرَّمْلِ، وأرْضٌ صُلْبَةٌ تُتاخِمُ الدَّهْناءَ، ويُقابِلُها عارِضُ اليَمامَةِ. وكفَرِحَةٍ: سُدٌّ يُعْتَرَضُ به الوادي
- ج: عَرِمٌ، أو هو جَمْعٌ بلا واحدٍ، أو هو الأَحْباسُ تُبْنَى في الأَوْدِيَةِ، والجُرَذُ الذَّكَرُ، والمَطَرُ الشَّديدُ، ووادٍ،
- وبِكُلٍّ فُسِّرَ قوله تعالى: {سَيْلَ العَرِمِ}، وبالتحريكِ: اللَّحْمُ.
- والعُرْمانُ، بالضم: الأُكَرُ،
- واحِدُها: عَرَمٌ وأعْرَمُ.
- وعَرْمَى واللّهِ: لُغَةٌ في أما واللهِ.
- وعارِمَةٌ: أرْضٌ م.
- وعَرْمَانُ: أبو قَبيلَةٍ.
- والعَرِيمُ: الداهِيَةُ، وسَمَّوْا: عارِماً وكغُرابٍ وحَمامٍ.
- والعَرْمُ: الدَّسَمُ، وبَقِيَّةُ القِدْرِ. وكجُهَيْنَةَ: رَمْلَةٌ لِبَنِي فَزارَةَ.
- والعارِمُ: فَرَسُ المُنْذِرِ بنِ الأَعْلَم.
- وعَوارِمُ: هَضَبٌ وماء.
- وسِجْنُ عارِمٍ: حَبَسَ فيه عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيْرِ مُحَمَّدَ ابنَ الحَنَفِيَّةِ مَخْرَجَ المُخْتَارِ بالكوفَةِ.
- والتَّعْرِيمُ: الخَلْطُ.
- والعَرَمْرَمُ: الشَّديدُ، والجَيْشُ الكَثيرُ.
- وفَعَلَهُ على عَرْتَمَتِهِ، أي: رَغْمِ أنْفِهِ.
- واعْرَنْجَمَ: فَسَدَ.
- والعَرْدَمُ، كجَعْفَرٍ: الضَّخْمُ التارُّ الغَليظُ القَليلُ اللَّحْمِ والشَّديدُ من كُلِّ شيءٍ، والعُنُقُ.
- والعَرْدَمَةُ: الصَّلابَةُ، والشِّدَّةُ.
- والعِرْدَامُ، بالكسر: العودُ فيه الشَّماريخُ.
- ومنه جَبَّانَةُ عَرْزَمٍ بالكوفَةِ،
- نَزَلَهَا عبدُ المَلِكِ بنُ مَيْسَرَةَ العَرْزَمِيُّ، والأَسَدُ،
- كالعُرازِمِ والعِرْزَامِ والعِرْزَمِّ، كقِرْشَبٍّ.
- واعْرَنْزَمَ: تَجَمَّعَ، وانْقَبَضَ.
- والعِرْزِمُ، كَضِرْزِمٍ: الحَيَّةُ القَديمَةُ.
- كالعِرْضَامِ والعُرَاضِمِ.
- والعُرْضُومُ: البَخيلُ.
- كالعُرَاهِم.
- والعَرَاهِمُ: الضَّخْمُ من الإِبِلِ، وهي: بهاءٍ، أو كِلاهُما للمُؤَنَّثِ دونَ المُذَكَّرِ، والأَسَدُ،
- كالعَرْهَمِ، كجَعْفَرٍ وقِرْشَبٍّ.
- وعَزَمَهُ واعْتَزَمَهُ،
- و- عليه وتَعَزَّمَ: أرادَ فِعلَهُ، وقَطَعَ عليه، أوْ جَدَّ في الأَمْرِ.
- وعَزَمَ الأمْرُ نَفْسُه: عُزِمَ عليه،
- و- على الرَّجُلِ: أقْسَمَ،
- و- الراقي: قَرَأَ العَزائِمَ، أي: الرُّقَى، أو هي آياتٌ من القُرْآنِ تُقْرَأُ على ذَوي الآفاتِ رَجاء البُرْءِ.
- و{أولو العزْمِ من الرُّسُلِ}: الذين عَزَموا على أمْرِ الله فيما عَهِدَ إليهم، أو هُم نوحٌ وإبراهيمُ وموسَى ومحمدٌ عليهم الصلاةُ والسلام.
الزَّمَخْشَرِيُّ: أُولو الجِدِّ والثَّباتِ والصَّبْرِ، أو هُم نوحٌ وإبراهيمُ وإسحاقُ ويعقوبُ ويوسُفُ وأيُّوبُ وموسَى وداوُدُ وعيسى عليهِم الصلاةُ والسلامُ.
- والعَوْزَمُ: الناقَةُ المُسِنَّةُ فيها بَقِيَّةٌ، والعَجُوزُ،
- كالعَزُومِ فيهما، والقَصيرةُ.
- والعَزَّامُ والمُعْتَزِمُ: الأَسَدُ. وكمُحَدِّثٍ: الراقي.
- والعَزِيمُ: العَدْوُ الشَّديدُ.
- واعْتَزَمَ الرَّجُلُ: لَزِمَ القَصْدَ في الحُضْرِ والمَشْيِ وغَيْرِهِ،
- و- الفَرَسُ: مَرَّ جامِحاً.
- وأُمُّ العِزْمِ وعِزْمَةُ وأُمُّ عِزْمَةَ، مَكْسُوراتٍ: الاسْتُ.
- والعَزْمُ، بالفتحِ: ثَجِيرُ الزَّبيبِ
- ج: ككُتُبٍ،
- والعَزْمِيُّ: بَيَّاعُهُ، والرَّجُلُ الموفي بالعَهْدِ.
- والعُزْمَةُ، بالضم: أُسْرَةُ الرَّجُلِ، وقَبيلَتُهُ
- ج: كصُرَدٍ، وبالتحريكِ: المُصَحِّحُو المَوَدَّةِ.
- وعَزْمَةٌ من عَزَماتِ اللهِ: حَقٌّ من حُقوقِهِ، أي: واجِبٌ مِمَّا أوجَبَهُ.
- وعَزائِمُ الله: فَرائِضُهُ التي أوْجَبَهَا.
- وأعْسَمَ يَدَهُ، أي: أيْبَسَها.
- وعَسَمَ يَعْسِمُ: طَمِعَ،
- و- عَسْماً وعُسوماً: كَسَبَ،
- و- عَيْنُهُ: ذَرَفَتْ، وغَمَضَتْ،
- كأَعْسَمَتْ، أو انْطَبَقَتْ أجْفانُها بعضُها على بعضٍ،
- و- في الأَمْرِ: اجْتَهَدَ،
- و- وَسَطَ القَومِ: اقْتَحَمَ حتى خالَطَهُمْ غيرَ مُكْتَرِثٍ في حَرْبٍ كانَ أو لا.
- وأمْرٌ لا يُعْسَمُ فيه: لا يُطْمَعُ في مُغَالَبَتِهِ وقَهْرِهِ، وكَصَبُورٍ: الكَادُّ على عِيالِهِ،
- كالعاسِمِ
- ج: ككُتُبٍ، والناقَةُ الكثيرةُ الأَولادِ، وبالضم: القِلَّةُ.
- وما ذاقَ إلاَّ عَسْمَةً: أكْلَةً.
- وما في قِدْحِكَ مَعْسِمٌ، كَمَجْلِسٍ: مَغْمَزٌ.
- والعَسْمِيُّ: المُصْلِحُ لأُمُورِه، والمُعَوِّجُ، ضِدٌّ، والمُخَاتِلُ.
- والاعْتِسَامُ: أن يأخُذَ النَّعْلَ أو الخُفَّ الخَلَقَ ويَلْبَسَهُ، وأن تَضَعَ الشاءُ، ويأتِيَ الراعي فَيُلْقِيَ إلى كُلِّ واحِدَةٍ ولَدَهَا.
- والعَسَمَةُ، محرَّكةً،
- والعُسومُ: كِسَرُ الخُبْزِ اليابِسِ.
- والعَسَمَانُ، محرَّكةً: خَبَبُ الدَّابَّةِ.
- وبعيرٌ حَسَنُ الأَعْسَامِ، أي: الجِسْمِ والخلْقَةِ.
- وذو عَيْسَمِ بنُ أعْرَبَ: قَيْلٌ.
- وبَنو عُسامَةَ: قَبيلَةٌ.
- وعاسِمٌ: ع، أو نَقًى بِعالجٍ. وكثُمامَةٍ: اسْمٌ.
- وعَشِمَ، كفَرِحَ،
- عَشَماً وعُشوماً،
- وتَعَشَّمَ: يَبِسَ.
- والعَشَمَةُ، محرَّكةً: اليابِسُ هُزَالاً، والشَّيْخُ الفاني، للذَّكَرِ والأُنْثَى، أو المُتَقَارِبُ الخَطْوِ المُنْحَني الظَّهْرِ، والخُبْزَةُ اليابِسَةُ، ويوصَفُ به،
- فيقالُ: خُبْزٌ عَيْشَمٌ وعَشَمٌ، محرَّكةً، أي: يابِسٌ، أو فاسِدٌ.
- والأَعْشَمُ: كُلُّ لونَيْنِ اخْتَلَطَا، ومَن عَسا كِبَراً، والشَّجَرُ اليابِسُ من إصابَةِ هَبْوَةٍ.
- والعَشْماءُ: أرْضٌ بها ذلك، وكُلُّ شَجَرةٍ يابِسُها أكثَرُ من رَطْبِها.
- والعَيْشومَةُ: شَجَرٌ كالسَّخْبَرِ، وما هاجَ من نَبْتٍ
- ج: عَيْشومٌ.
- والعُشُمُ، بضمَّتَيْنِ: شَجَرٌ،
- الواحِدُ: عاشِمٌ وعَشِمٌ، ككتِفٍ.
- وعَشْمٌ: ع،
- وبالتَّحْريكِ: ع بَيْنَ الحَرَمَيْنِ.
- وعَشَمَ بعيرُكَ: أخَذَ فيه السَّمَنُ.
- وعاشِمٌ: نَقًى بعالِجٍ.
- كالعُشارِمِ، واسمٌ.
- و- إليه: اعْتَصَمَ به،
- و- القِرْبَةَ: جَعَلَ لها عِصاماً،
- كأَعْصَمَهَا.
- وعَصَمَهُ الطعامُ: مَنَعه من الجوعِ، وكأَميرٍ: العَرَقُ، وَوَسَخٌ، وبَوْلٌ يَيْبَسُ على فَخِذِ الإِبِلِ، وشَعَرٌ أسْوَدُ يَنْبُتُ تحتَ وبَرِ البعيرِ إذا انْتَسَلَ، وبَقِيَّةُ كلِّ شيءٍ وأثرهُ من خِضابٍ ونحوِهِ،
- كالعُصْمِ، بالضم وبضمتينِ.
- وأعْصَمَ: لم يَثْبُتُ على (ظَهْرِ) الخَيْلِ،
- و- فلاناً: هَيَّأَ له ما يَعْتَصِمُ به،
- و- بفلانٍ: أمْسَكَ،
- و- القِرْبَةَ: شَدَّهَا بالعِصَامِ،
- و- بالفَرَسِ: أمْسَكَ بعُرْفِهِ،
- و- بالبعيرِ: أمْسَكَ بِحَبْلٍ من حِبالِهِ.
- والعِصْمَةُ، بالكسر: المَنْعُ. والقِلادَةُ، ويُضَمُّ
- ج: كعِنَبٍ
- جج: أعْصُمٌ وعِصَمَةٌ
- ججج: أعْصَامٌ.
- وأبو عاصِمٍ: السَّوِيقُ، والسِّكْباجُ.
- واعْتَصَمَ بالله: امْتَنَعَ بلُطْفِهِ من المَعْصِيَةِ.
- والأَعْصَمُ من الظِّباء والوُعولِ: ما في ذِراعَيْهِ أو في أحدِهما بياضٌ وسائرهُ أسْوَدُ أو أحْمَرُ،
- وهي عَصْمَاء،
- وقد عَصِمَ، كفَرِحَ،
- والاسمُ: العُصْمَةُ، بالضمِ. وككِتابٍ: الكُحْلُ، ومُسْتَدَقُّ طَرَفِ الذَّنَبِ
- ج: أعْصِمَةٌ، وابنُ شَهْبَرٍ: حاجِبُ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ، ومنه قولُهُم: ما وراءك يا عِصامُ؟
- وفي المَثَلِ: "كُنْ عِصامِيّاً ولا تَكُنْ عِظامِيّاً"، يُريدونَ به قولَه:
- نَفْسُ عِصامٍ سَوَّدَتْ عِصاما **** وعَلَّمتْهُ الكَرَّ والإِقْدَامَا
- و- من المَحْمِلِ: شِكالُه،
- و- من الدَّلْوِ والقِرْبَةِ والإِداوَةِ: حَبْلٌ يُشَدُّ،
- و- من الوِعاء: عُرْوَةٌ يُعَلَّقُ بها
- ج: أعْصمَةٌ وعُصْمٌ وعِصامٌ، على لَفْظِ مُفْرَدِهِ، كبابِ دِلاصٍ.
- والمِعْصَمُ، كمِنْبَرٍ: مَوْضِعُ السِّوَارِ، أو اليَدُ، و(بلا لامٍ): اسْمٌ للعَنْزِ، وتُدْعَى للحَلَبِ،
- فيقالُ: مِعْصَمْ مِعْصَمْ، مُسَكَّنَةَ الآخِرِ.
- والعَصومُ: الأَكولُ،
- كالعَيْصُومِ.
- والعَواصِمُ: بِلادٌ قَصَبَتُها أنْطاكِيَةُ.
- وعاصِمٌ: ع بِبِلاد هُذَيْلٍ.
- والعاصِمَةُ: المَدينَةُ.
- والعاصِمِيَّةُ: ة قُرْبَ رأسِ عَيْنٍ.
- والعُصْمُ، بالضمِ: حِصْنٌ باليَمَنِ لِبَنِي زُبَيْدٍ، وجَبَلٌ لهُذَيلٍ،
- وسَمَّوْا: عاصِماً وأعْصَمَ ومُعْتَصِماً ومُسْتَعْصِماً ومَعْصُوماً وعُصْمَاً، بالضم، وكزُبيرٍ وجُهَيْنَةَ.
- والغُرَابُ الأَعْصَمُ: الأَحْمَرُ الرِّجْلَيْنِ والمِنْقَارِ، أو في جَناحِهِ رِيشَةٌ بَيْضاء.
- وأعْصَامُ الكِلابِ: عَذَباتُها التي في أعْنَاقِها،
- الواحِدُ: عُصْمَةٌ، بالضم، وعِصامٌ.
- ج: عِضامٌ، وخَشَبَةٌ ذاتُ أصابعَ يُذَرَّى بها الحِنْطَةُ
- ج: أعْضِمَةٌ وعُضْمٌ، وعَسيبُ الفَرَسِ والبَعيرِ،
- كالعِضامِ، بالكسر، والأَرْوَى، ولَوْحُ الفَدَّانِ الذي في رأسِهِ الحَديدُ، وخَطٌّ في الجَبَلِ يُخَالِفُ لَوْنَهُ.
- والعَضُومُ: الناقَةُ الصُّلْبَةُ.
- والعَيْضُومُ: الأَكولُ، والعَضوضُ.
- وع، وبضَمَّتَيْنِ: الهَلْكَى، واحِدُهُم: عَطيمٌ وعاطِمٌ.
- عَظُمَ، كصَغُرَ، عِظَماً وعَظامَةً، فهو عَظيمٌ وعُظامٌ، كغُرابٍ وزُنَّارٍ.
- وعَظَّمَه تَعْظِيماً وأعْظَمَهُ: فَخَّمَهُ، وكَبَّرَهُ.
- واسْتَعْظَمَهُ: رآهُ عَظيماً،
- كأَعْظَمَهُ، وأخَذَ مُعْظَمَهُ،
- و- الرَّجُلُ: تَكَبَّرَ، كَتَعَظَّمَ، والاسْمُ: العُظْمُ، بالضم.
- وتَعاظَمَهُ: عَظُمَ عليه.
- وأمْرٌ لا يتعاظَمُه شيءٌ: لا يَعْظُمُ، بالإِضافَةِ إليه.
- والعَظَمَةُ، محرَّكةً وكرُمَّانةٍ،
- والعظَمُوت، كجَبَرُوتٍ: الكِبْرُ، والنَّخْوَةُ، والزَّهْوُ، وأمَّا عَظَمَةُ الله تعالى، فلا تُوصَفُ بهذا. ومَتَى وُصِفَ عَبْدٌ بالعَظَمَةِ، فهو ذمُّ.
- وعُظْمُ الأَمْرِ، بالضم والفتح: مُعْظَمُه.
- وعَظَمَةُ اللِّسانِ، محرَّكةً: ما غَلُظَ منه،
- و- من الساعِدِ: ما يَلي المِرْفَقَ الذي فيه العَضَلَةُ،
- والساعِدُ نِصْفانِ: ما يَلي المِرْفَقَ وفيه العَضَلَةُ عَظَمَةٌ، وما يَلي الكَفَّ أسَلَةٌ.
- والعَظيمَةُ: النازِلَةُ الشديدةُ،
- كالمُعْظَمَةِ، كمُكْرَمَةٍ.
- والعَظْمُ: قَصَبُ الحَيَوانِ الذي عليه اللَّحْمُ
- ج: أعْظُمٌ وعِظامٌ وعِظامَةٌ، والهاء لتَأنيثِ الجَمْعِ،
- وع.
- وعَظْمُ الرَّحْلِ: خَشَبَةٌ بِلا أنْساعٍ وأَداةٍ.
- وعَظْمُ الفَدَّانِ: لَوْحُه العَريضُ.
- والعَظْمِيُّ: حمامٌ إلى البياضِ.
- وذو العَظْمِ: كَعْبُ بنُ النُّعْمانِ الشَّيْبانِيُّ.
- وذو عُظْمٍ: عُرْضٌ من أعْرَاضِ خَيْبَرَ.
- وعَظَّمَ الشاةَ تَعْظِيماً: قَطَّعَها عَظْماً عَظْماً.
- وعَظَمَ الكَلْبَ عَظْماً: أطْعَمَهُ العَظْمَ،
- كأَعْظَمَهُ،
- و- فُلاناً عَظْمَةً: ضَرَبَ عِظامَهُ.
- وعَظْمُ أو عُظَيْمُ وَضَّاحٍ: لُعْبَةٌ لَهُمْ.
- والإِعْظَامَةُ والعُظْمَةُ، بالضم،
- والعِظامَةُ، ككِتابةٍ ورُمَّانَةٍ: ثَوْبٌ تُعَظِّمُ به المرأةُ عَجيزَتَها.
- وكَقَطامِ: ع بالشامِ. وكفَرحَةٍ: المُشْتَهِيَةُ للْأُيورِ العظيمةِ،
- كالمَعْظُومَةِ.
- وعَظَمُ الطَّريقِ، محرَّكاً: جادَّتُهُ.
- والمَعْظُومُ: الفَصيلُ يُكْسَرُ عَظْمٌ في لِسانِهِ لِئَلاَّ يَرْضَعَ.
- وعَظَمَاتُ القَوْمِ: ساداتُهم.
- وتَعَظْلَمَ الليلُ: أظْلَمَ، واسْوَدَّ جِدّاً.
- والعَظْلَمَةُ: الظُّلْمَةُ.
- والعِظْلامُ، بالكسر: القَتَرَةُ، والغَبَرَةُ.
- عَقِمَتْ، كفرِحَ ونَصَرَ وكَرُمَ وعُنِي، عَقَماً وعَقْماً، ويُضَمُّ، وعَقَمَها اللّهُ تعالى يَعْقِمُها وأعْقَمَها،
- ورَحِمٌ عَقيمٌ وعَقيمَةٌ: مَعْقومةٌ،
- وامرأةٌ عَقيمٌ
- ج: عَقائِمُ وعُقْمُ.
- ورجلٌ عَقيمٌ، كأَميرٍ وسَحابٍ: لا يُولَدُ له
- ج: عُقَماءُ وعِقامٌ وعَقْمَى.
- والمُلْكُ عَقيمٌ، أي: لا يَنْفَعُ فيه نَسَبٌ لأَِنَّه يُقْتَلُ في طَلَبِهِ الأَبُ والوَلَدُ والأَخُ والعَمُّ.
- ورِيحٌ عَقيمٌ: غيرُ لاقِحٍ.
- وحَرْبٌ عَقيمٌ وعُقامٌ، كغُرابٍ وسَحابٍ: شديدةٌ.
- ويَوْمٌ عُقامٌ: شديدٌ.
- ورجلٌ عَقامٌ، كسَحابٍ: سَيِّئُ الخُلُقِ.
- وداءٌ عَقامٌ، والضمُّ أفْصَحُ: لا يَبْرَأُ.
- وناقةٌ عَقامٌ: بازِلٌ شديدةٌ.
- والمَعاقِمُ: فِقَرٌ بينَ الفَريدةِ والعَجْبِ في مُؤَخَّرِ الصُّلْبِ.
- والعَقْمُ والعَقْمَةُ، ويُكْسَرُ: المِرْطُ الأَحْمَرُ، أو كلُّ ثَوْبٍ أحْمَرَ.
- والعِقْمةُ، بالكسر: الوَشْيُ.
- والعُقّمِيُّ، بالضم: الرجلُ القَديمُ الشَّرَفِ والكَرَمِ، والغريبُ الغامِضُ من الكَلامِ، ويُكْسَر.
- والتَّعاقُمُ: التَّعاقُبُ.
- والاعْتِقامُ: أن تَحْفِرْ البِئْرَ، فإذا قَرُبْتَ من الماءِ، احْتَفَرْتَ بِئْراً صغيرَةً بِقَدْرِ ما تَجِدُ طَعْمَ الماءِ، فإن كان عَذْباً، حَفَرْتَ بقِيَّتَها.
- وعُقِمَتْ مَفاصِلُه، كعُنِيَ: يَبِسَتْ. وكعَلِمَ: سَكَتَ.
- وعَقَّمَهُ تَعْقيماً: أسْكَتَهُ.
- وعاقَمَهُ: خاصَمهُ. وكسَحابٍ: الرَّجلُ السَّيِّئُ الخُلُقِ، وسَمَكٌ، وحَيَّةٌ تَسْكُنُ البَحْرَ، ويأتي الأَسْودُ من البَرِّ، فَيَصْفِرُ على الشَّطِّ،
- فَتَخْرُجُ إليه العَقامُ، فَيَتلاوَيانِ ثم يَفْتَرِقانِ، فَيْذَهبُ كلٌّ إلى مَنْزِلِه.
- وعَقْمةُ: وادٍ.
- وعَقْمةُ القَمرِ: عَوْدتُه. وكسَحابةٍ: اسمٌ.
- وعبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي عَقامةَ: فقِيهٌ شافِعيٌّ.
- والعُقَيْمُ، كزُبَيْرٍ: ابنُ زِيادٍ، تابِعيٌّ.
- والمَعاقِمُ من الخَيْلِ: المَفاصِلُ، الواحِدُ: كمَنْزِلٍ.
- وأعْكَمَهُ: أعانَهُ على العَكْمِ.
- (والعِكْمُ، بالكسرِ: ما عُكِمَ به،
- كالِعكامِ، والعِدْلُ
- ج: أعْكامٌ، والكارَةُ
- ج: عُكومٌ، وبَكَرَةُ البِئْرِ، ونَمَطٌ تَجْعَلُ المرأةُ فيه ذَخيرَتَها، وبالفتحِ: داخِلُ الجَنْبِ. وككتابٍ: ما عُكِمَ به
- ج: عُكْمٌ).
- وعُكِمَ عنه، كعُنِي: صُرِفَ عن زِيارَتِه.
- وعَكَمَ: انْتَظَر،
- و- عليه: كَرَّ،
- و- لأَرْضِ كذا: يمَّمَهَا،
- و- عن شَتْمِه: تأخَّرَ،
- و- الإِبِلُ: سَمِنَتْ وحَمَلَتْ شَحْماً على شَحْمٍ،
- كعَكَّمَتْ.
- وعَكْمَةُ البَطْنِ: زاوِيَتُه.
- وعَكومٌ، كصَبورٍ: المُنْصَرَفُ، والمَعْدِلُ، والمَرْأةُ المِعْقابُ.
- واعْتَكَموا: سَوَّوْا بينَ الأَعْدالِ ليَحْمِلوها،
- و- الشيءُ: ارْتَكَمَ. وكزُبيرٍ: اسمٌ. وكمنْبرٍ: المُكْتَنِزُ اللَّحْمِ.
- وعِكْرِمَةُ بنُ خَصَفَةَ بنِ قَيْسِ عَيْلانَ: أبو قَبيلَةٍ.
- وعِكْرِمُ الليلِ: سَوادُهُ. وكعُلابِطٍ: قَبيلَةٌ من بَلِيٍّ.
- ج: عُلَماءُ وعُلاَّمٌ، كجُهَّالٍ، وعَلَّمَهُ العِلْمَ تَعْليماً وعِلاَّماً، ككذَّابٍ، وأعْلَمَهُ إياهُ فَتَعَلَّمَهُ.
- والعَلاَّمَةُ، مُشَدَّدَةٌ وكشَدَّادٍ وزُنَّارٍ،
- والتِّعْلِمَةُ، كزِبْرِجَةٍ،
- والتِّعْلامَةُ: العالِمُ جِدّاً، والنَّسَّابَةُ.
- وعالَمَهُ فَعَلَمَهُ، كنَصَرَهُ: غَلَبَهُ عِلْماً.
- وعَلِمَ به، كسَمِعَ: شَعَرَ،
- و- الأَمْرَ: أتْقَنَهُ،
- كتَعَلَّمَهُ.
- والعُلْمَةُ، بالضم،
- والعَلَمَةُ والعَلَمُ، محرَّكتينِ: شَقٌّ في الشَّفَةِ العُلْيا، أو في إحْدَى جانِبَيْها. عَلِم، كَفرِحَ، فهو أعْلَمُ.
- وعَلَمَهُ، كنَصَرَهُ وضَرَبَهُ: وسَمَهُ،
- و- شَفَتَهُ يَعْلِمُها: شَقَّها.
- وأعْلَمَ الفَرَسَ: عَلَّقَ عليه صُوفاً مُلَوَّناً في الحَرْبِ،
- و- نفسَهُ: وسَمَها بِسِيما الحَرْبِ،
- كعَلَّمَها.
- والعَلامَةُ: السِّمَةُ،
- كالأُعْلومةِ، بالضم
- ج: أعْلامٌ، والفصلُ بينَ الأَرْضَيْنِ، ومَنْصوبٌ في الطَّريقِ يُهْتَدى به،
- كالعَلَمِ فيهما.
- والعَلَمُ، محرَّكةً: الجَبَلُ الطويلُ، أو عامٌّ
- ج: أعْلامٌ وعِلامٌ، ورَسْمُ الثَّوْب ورَقْمُهُ، والرَّايَةُ، وما يُعْقَدُ على الرُّمْحِ، وسَيِّدُ القومِ
- ج: أعْلامٌ.
- ومَعْلَمُ الشيءِ، كمَقْعَدِ: مَظِنَّتُه، وما يُسْتَدَلُّ به،
- كالعُلاَّمَةِ، كرُمَّانَةٍ،
- والعَلْمِ.
- والعالَمُ: الخَلْقُ كُلُّهُ، أو ما حَواهُ بَطْنُ الفَلَكِ، ولا يَجْمَعُ فاعَلٌ بالواوِ والنونِ غَيْرُهُ وغَيْرُ باسَمٍ.
- وتَعالَمَهُ الجَميعُ: عَلِموهُ،
- والأَيَّامُ المَعْلُوماتُ: عَشْرُ ذي الحِجَّةِ. وكغُرابٍ وزُنَّارٍ: الصَّقْرُ، والباشِقُ.
- والعُلامِيُّ، بالضم: الخَفِيفُ الذَّكيُّ. وكزُنَّارٍ: الحِنَّاءُ. وكشَدَّادٍ: اسْمٌ.
- والعَيْلَمُ: البَحْرُ، والماءُ الذي عليه الأرضُ، والتارُّ الناعِمُ، والضِّفْدِعُ، والبِئْرُ الكَثيرَةُ الماءِ، أو المِلْحَةُ، واسْمٌ، والضَّبُعُ الذَّكَرُ،
- كالعَيْلامِ.
- والعَلْماءُ: الدَّرْعُ.
- واعْتَلَمَهُ: عَلِمَهُ،
- و- الماءُ: سالَ. وكزُبيرٍ: اسمٌ.
- وعَلَمَيْنُ العُلماءِ: أرْضٌ بالشأْمِ.
- وعَلَمُ السَّعْدِ: جبلٌ قُرْبَ دومةَ.
- ج: عَلاجِيمُ. وكجعفرٍ: الطَّويلُ.
- ورَمْلٌ مُعْلَنْجِمٌ: متراكِمٌ.
- والعَلْقَمَةُ: المَرارةُ، وجَعْلُ الشيءِ المُرِّ في الطَّعامِ.
- وعَلْقَمَةُ الخَصِيُّ، وابنُ عَبْدَةَ الفَحْلُ، وابنُ عُلاثَةَ: شُعَراءُ،
- ود بالمَغْرب.
- والعَلاقِمَةُ: د دونَ بُلْبَيْسَ.
- وعَلْقَماءُ: ع.
- كالعُلْكُمِ والعُلاكِمِ والمُعَلْكَمِ، وجَمْعُ العُلاكِم عَلاكِمُ، بالفتح. وكجَعْفَرٍ: اسمٌ.
- والعَلْكَمَةُ: عِظَمُ السَّنامِ.
- كالعُلاهِمِ، بالضم.
- ج: أعْمامٌ وعُمومَةٌ وأعُمُّ
- جج: أعْمُمونَ،
- وهي عَمَّةٌ،
- والمَصْدَرُ: العُمومَةُ، وما كُنْتَ عَمّاً، ولقد عَمَمْتَ.
- ومُعَمٌّ، بضم الميم وكسرها: كثيرُ الأَعْمامِ، أو كريمُهُم.
- وتَعَمَّمَتْه النِّساءُ: دَعَوْنَهُ عَمّاً.
- واسْتَعْمَمْتُه: اتَّخَذْتُه عَمّاً. ويقالُ: هُما ابنا عَمٍّ لا خالٍ، وابنا خالةٍ لا عَمَّةٍ.
- والعَمُّ: الجَماعَةُ الكثيرَةُ،
- كالأَعَمِّ، والعُشْبُ كُلُّهُ،
- وع،
- وة بين حَلَبَ وأَنْطَاكِيَة، منها عُكاشَةُ العَمِّيُّ، والنَّخْلُ الطِّوالُ، ويُضَمُّ، ولَقَبُ مالِكِ بنِ حَنْظَلَةَ أبي قَبيلَةٍ، وهم العَمِّيُّونَ، أو النِّسْبَةُ إلى عَمٍّ: عَمِّيُّونَ، كأَنَّهُ نِسْبَةٌ إلى عَمِّيٍّ،
- وبالكسر: ة بِحَلَبَ غيرُ الأُولَى.
- والعِمامةُ، بالكسرِ: المِغْفَرُ، والبَيْضَةُ، وما يُلَفُّ على الرأسِ
- ج: عَمائِمُ وعِمامٌ، وقد اعْتَمَّ وتَعَمَّمَ واسْتَعَمَّ، وعِيدانٌ مَشْدودَةٌ تُرْكَبُ في البَحْرِ، ويُعْبَرُ عليها في النَّهْرِ،
- كالعامَّةِ، أو الصوابُ: العامَةُ، مُخَفَّفَةً.
- وأرْخَى عِمامَتَه، أي: أمِنَ وتَرَفَّهَ.
- وعُمِّمَ، بالضم: سُوِّدَ،
- و- رأسُه: لُفَّتْ عليه العِمامَةُ،
- كعُمَّ.
- وهو حَسَنُ العِمَّةِ: بالكسر، أي: الاعْتِمامِ.
- وكُلُّ ما اجْتَمَعَ وكثُر: عَمِيمُ
- ج: عُمُمٌ، ككُتُبٍ، والاسْمُ: العَمَمُ، محرَّكةً.
- وجارِيَةٌ ونَخْلَةٌ عَمِيمَةٌ وعَمَّاءُ: طويلةٌ
- ج: عُمٌّ،
- وهو أعَمُّ.
- ونَبْتٌ يَعْمومٌ: طويلٌ.
- والعَمَمُ، محرَّكةً: عِظَمُ الخَلْقِ في الناسِ وغيرِهم، والتامُّ العامُّ من كلِّ أمرٍ، واسْمُ جَمْعٍ للعامَّةِ، وهي خلافُ الخاصَّةِ.
- واسْتَوى على عُمُمِه، بضمتينِ، أي: تَمامِ جِسْمِهِ ومالِه وشَبابِه.
- وعَمَّ الشيءُ عُموماً: شَمِلَ الجَماعَةَ، يقالُ: عَمَّهُم بالعَطِيَّةِ.
- وهو مِعَمُّ (بِكسر أوَّلِه: خَيِّرٌ يَعُمُّ بخَيْرِه) وعَقْلهِ،
- كالعَمَمِ.
- والعَمِيمُ: ع، ويَبيسُ البُهْمَى، وصَميمُ القَوْمِ.
- والعُـمِّيَّةُ، بالضم والكسر: الكِبْرُ.
- والعَماعِمُ: الجَماعاتُ المُتَفَرِّقونَ.
- وعَمَّمَ اللَّبَنُ تَعْميماً: أرْغَى،
- كاعْتَمَّ.
- ورَجُلٌ عُمِّيٌّ، كقُمِّيِّ، أي: عامٌّ، وقُصْرِيٌّ، أي: خاصٌّ.
- واعْتَمَّ النَّبْتُ: اكْتَهَلَ.
- والمُعَمَّمُ، كمُعَظَّمٍ: الفَرَسُ الأَبْيَضُ الهامَةِ دونَ العُنُقِ، أو ابْيَضَّتْ ناصِيَتُه كُلُّها ثم انْحَدَرَ البَياضُ إلى مَنْبِتِ الناصِيَةِ.
- والأَعَمُّ: الغَليظُ.
- وعَمْعَمَ الرَّجُلُ: كثُرَ جَيْشُه بعدَ قِلَّةٍ.
- وعَمَّى، كحَتَّى: امْرَأةٌ.
- وعَمَّانُ، كقَبَّانٍ: د بالشأْمِ.
- ومُعْتَمٌّ: اسْمٌ.
- وأعْنَمَ: رَعاهُ، وخُيوطٌ يَتَعَلَّقُ بها الكَرْمُ في تَعاريشِه، وشَوْكُ الطَّلْحِ.
- والعَنَمَةُ: واحِدَتُها، وضَرْبٌ من الوَزَغِ، واسْمٌ.
- والعَنْمَةُ: الشَّقَّةُ في شَفَةِ الإِنْسانِ.
- والعَنْميُّ: الوَجْهُ الحَسَنُ الأَحْمَرُ.
- والعَيْنومُ: الضِّفْدِعُ الذَّكَرُ.
- وعَيْنَمٌ: ع.
- وبنانٌ مُعَنَّمٌ: مَخْضوبٌ.
- والعُومَةُ، بالضم: دُوَيبَّةٌ
- ج: كصُردٍ.
- والعامُ: السَّنَةُ
- ج: أعْوامٌ،
- وسِنُونَ عُوَّمٌ، كرُكَّعٍ: تَوْكيدٌ، والنهار.
- وعاومَتِ النَّخْلَةُ: حَمَلَتْ سَنَةً، ولم تَحْمِلَ سنَةً،
- كعَوَّمَتْ،
- و- فلاناً: عامَلَهُ بالعامِ.
- والمُعاوَمَةُ المَنْهِيُّ عنها: أن تَبِيعَ زَرْعَ عامِكَ، أو هو أن تَزِيدَ على الدَّيْنِ شيئاً وتُؤَخِّرَهُ.
- والعامَةُ: هامَةُ الراكِبِ إذا بَدا لَكَ في الصَّحْراءِ، أو لا يُسَمَّى عامَةً حتى يكونَ عليه عِمامَةٌ، وكَوْرُ العِمامَةِ، والطَّوْفُ الذي يُرْكَبُ في الماءِ.
- وعائِمٌ: صَنَمٌ.
- وعُوامٌ، كغُرابٍ: ع.
- وعُوَيْمٌ، كزُبَيْرِ، ابنُ ساعدَةَ الهُذَلِيُّ، والأَنصارِيُّ: صَحابِيَّانِ.
- والعَوَّامُ، كشَدَّادٍ: الفَرَسُ السابِحُ، ووالدُ الزُّبَيْرِ الصَّحابِيِّ.
- والتَّعْويمُ: وَضْعُ الحَصْد قَبْضَةً قَبْضَةً، فإذا اجْتَمَعَ، فهي عامَةٌ
- ج: عامٌ.
- والمُسْتَعامُ: المَرْكَبُ في البَحْرِ.
- كالعَيْهامَةِ والعُياهِمَةِ، بالضمِّ، والفيلُ الذَّكَرُ،
- وع.
- والعَيْهمانُ: من لا يُدْلِجُ يَنامُ على ظَهْرِ الطَّريقِ.
- والعَيْهَمِيُّ: الضَّخْمُ الطَّويلُ.
- والعَيْهُومُ: أصْلُ شَجَرةٍ، ويقالُ: هو الأَديمُ الأَحْمَرُ أو الأَمْلَسُ،
- وع.
- والعَيْهَمَةُ: السُّرْعة.
- وعَهْمةُ: عَلَمٌ.
- وأعامَه الله تعالى: تَرَكَه بغير لَبَنٍ، فأَعَامَ هو.
- والعِيمَةُ، بالكسرِ: خِيارُ المالِ.
- واعْتامَ: أخَذَها.
- والعَيامُ، كسَحابٍ: النهارُ.
- ورَجُلٌ عَيْمانُ أيمانٌ: ذَهَبَتْ إِبِلُهُ، وماتَتِ امْرَأتُه.
- وعامٌ مُعِيمٌ: طَويلٌ.
- وأعاموا: قَلَّ لَبَنُهُمْ.